13 שטיחים "סיבות" היו הסרט המצויר הפמיניסטי והמודע ביותר מבחינה חברתית אי פעם

אם גדלת בשנות התשעים, אתה אולי זוכר מופע אנימציה מדהים בניקלודיאון על קבוצת תינוקות שתמיד נכנסו להרפתקאות מטורפות. אם בכלל היה לך שכל, ידעת שרוגרטס הוא הסרט המצויר הטוב ביותר של שנות ה -90, ואפשרי בכל הזמנים. טומי, צ'אקי, פיל, ליל, סוזי ואנג'ליקה היו התינוקות הכי מגניבים ברחוב. ייתכן שזו הייתה הפעם הראשונה שקריקטורה הגיעה לגמרי מנקודת המבט (הפוטנציאלית) של ילדים בני 3 ומטה. כצופים, לעתים קרובות הוצבנו בגובה העיניים עם הילדים, רואים את המבוגרים כענקים שלא הבינו אותם כל הזמן.

כילד, הרבה ממה שהיה בתכנית אכן הדהד, גם אם לא הייתי ממש פעוטה עד שצפיתי. אני זוכר שצפיתי בפרק אחר פרק כילד, תוהה איפה לעזאזל אני יכול למצוא בר רפטר שיהפוך את לשוני לירוקה (או יותר נכון, איפה יכולתי לראות את Reptar On Ice). לעתים קרובות תהיתי גם איך לעזאזל טומי תמיד הצליח להסתיר מברגה בחיתול שלו.

דבר אחד שלא הבנתי כילד, חשבתי, היה כמה התוכנית הייתה פמיניסטית להפליא. בדיעבד, זה די פנומנלי. עד כדי כך שחיברתי רשימה של כמה מההיבטים הפמיניסטיים ביותר בתכנית (אתה יודע, למקרה שתזדקק לכמה משכנעים לראות אותה עם שטיחים משלך).

היו בנות באותה המידה כמו שהיו בנים

למרות שטומי פיקלס היה מבחינה טכנית "המנהיגים" בקבוצה, לתכנית עצמה היו בערך תפקידים רבים כמו לבנות. ככל שהתינוקות הולכים, הבנים היו טומי, צ'אקי ופיל (ובהמשך, דיל) והדמויות של הילדה כללו את ליל ואנג'ליקה (פלוס סוזי וקימי בעונות מאוחרות יותר). כשאתה חושב על קריקטורות אחרות באותה תקופה (Chip & Dale Rescue Rangers, TaleSpin, Darkwing Duck), אתה מבין שזה לא היה נפוץ.

וחשוב מכך, לבנות היו אישיות מובחנת וכתובה היטב

ואז יש את הדמויות הנשיות הבוגרות: בטי הייתה פמיניסטית חובבת ספורט (כלומר, היא לבשה סוודר עם סמל נשי עליו המדים). שרלוט בעצם פשוט נשענה עד הסוף, וכנראה מה שהיינו קוראים לה "כלבת בוס" בימינו. דידי הייתה יותר ביתית, חלקה אחריות עם בעלה סטו, ועבדה במשרה חלקית כמורה; מאוד מתוק אבל גם חד. בל נשכח גם את ד"ר לוסי כרמייקל, תואר הרווארד שהוא הרופא של דידי ותחביביו כוללים מטוסים מעופפים ובישול ארוחות גורמה. כל האמהות האלה היו כל כך מדהימות.

הם הוכיחו שיש דרך אחת יותר להיות משפחה

רוב הרוגרטים מגיעים ממשקי בית דו-הורים. לטומי, למשל, יש אם ואבא, שניהם עובדים, אם כי סבו הוא גם נוכחות מתמדת ובהחלט עזר לגדל אותו. צ'אקי, לעומת זאת, מגיע ממשפחה חד-הורית, שגדלה על ידי אביו האלמן צ'אס, שעושה עבודה מצוינת בגידול פעוטו המקסים בכוחות עצמו.

… והוצגה באופן בולט משפחה בין גזעית

בסופו של דבר צ'אקי מקבל אימא כשצ'ס מתחתן עם יפנית בשם קירה ווטנבה, אותה הוא פוגש בסרט הרוגרטים בפריס. הם המשפחה הכי מתוקה אי פעם והם מספקים דוגמא חיובית למשפחה מעורבת ובין-גזעית.

אם כבר מדברים על כך, אימוץ מתרחש גם כן

למרות שזה אולי לא נמצא בקדמת הבמה של השיחות הפמיניסטיות ביותר, אימוץ הוא נושא פמיניסטי מאוד. בעוד שקירה היא אמה החורגת של צ'אקי (וקימי היא אחותה החורגת של צ'אקי) בהתחלה, בפרק פינסטרלה, קירה בסופו של דבר מאמצת את צ'אקי כמו שלה (וצ'אס מאמצת גם את קימי). כמה מדהים זה?

הוואטאנאבס לא היו ה- POC היחיד ב'רוגראטים '

הרוגרטים החלו בקאסט לבן-לבן, אך סוזי קרמייקל ומשפחתה הצטרפו במהרה לחבורה בעונה השנייה, כשסוזי הפכה להיות גוף קבוע וחיובי בקבוצה.

התינוקות עוסקים בשבירת תפקידים מגדריים

ישנם כמה מקרים של כיפוף מגדרי, כמו כאשר סטו וסבא לו מתלבשים את טומי "כנערה" לתחרות יופי, אך אף אחד מהם לא משווה למה שקורה בפרק "שבט הברווז". בזה, הבנים ברוגרטים מבולבלים בשאלה מדוע גם בנים לא לובשים חצאיות. "בנים לובשים מכנסיים ובנות לובשות שמלות!" ליל אומרת בשלב מסוים, אליו שואל טומי, "מדוע עלינו ללבוש דברים שונים?" (שאלה טובה, טומי! אין למעשה שום סיבה!) אבל ליל מגיבה בלסת- שורת השחרור של BS שמפתיעה לשמוע מהילדה עם האמא העבר-פמיניסטית: "כי בנות טובות ובנים רעים, תינוקות שובבים!", לא מרוצה מהתגובה הזו, פיל אומר אחר כך, "אם בנות יכולות ללבוש כל מה שהן רוצות, כך גם אנחנו יכולים! "ממש, אחי הקטן.

אפילו ההורים עשו כיפוף מגדרי משל עצמם

הדוגמאות העיקריות לכך הן בטי והווארד דוויל. בטי נתפסת לעתים קרובות ומציגה את מה שבאופן מסורתי היה נראה כמאפייני אישיות "גבריים" יותר, כמו להיות חובב ספורט מושבע ולתקן דברים בכלים, ואילו האוורד הרך-דיבור נוטה לנהוג "יותר נשי". ואז, כמובן, יש שרלוט פיקלס, שהיא ללא ספק ראש המשפחה בזמן שבעלה דרו הוא ההורה המטפח הרבה יותר לאנג'ליקה. שלא לדבר על אביו של צ'אקי, צ'ס המונע רגשית, שהוא ככל הנראה הדמות הנשית ביותר בקבוצה. אלה חבורה של אנשים שהם האני האותנטי ביותר שלהם, ואני כאן בשביל כל זה.

הטרדה מינית וטרנספוביה נראו לעין גם בקרב ראגרטים

גם ב"שבט הברווז "צ'אקי ופיל יוצאים החוצה כשהם לובשים שמלות ונתקלים בשני נערים שלוקחים על עצמם להילחם על" הבנות "(צ'אקי ופיל לובשים שמלות), נותנים להם תולעי סוכריות ואז ממש מושכים את צ'אקי בין שניהם, למרבה האימה. כאן ניתן לנו מקרה קלאסי של גברים (או במקרה זה, ילדים קטנים) שמרגישים זכאים על נשים ועל גופם (גופה של צ'אקי, לדייק). בהמשך, שני הבנים מגלים שצ'אקי ופיל הם למעשה בנים, וכועסים על כך שהם שוללים אותם, מחליטים לרוץ אחריהם כדי להכות אותם. הסצנה התמימה לכאורה הזו משקפת באמת בעיה שחווים טרנס פולקיים רבים כאשר אחרים מגלים שהם טרנסיים, כמו במקרה של גוון אראוג'ו שנרצחה על ידי קבוצת גברים לאחר שגילו שלא היו לה איברי מין באישה, או כאשר ברנדון תאנה נאנס ונרצח מאותה סיבה.

נושאים שכרוכים בהעתקה עולים יותר ממקרה אחד

אני לא ממש יכול לשים את הנקודה האחרונה הזו יותר טוב מכפי שנכתב במגזין פרספונה על הפרק "המעמד האחרון של אנג'ליקה", אז אני רק אתן לך לקרוא אותה:

… סוזי עוזרת לתינוקות להתמרד כנגד הכלל העריצי של אנג'ליקה כ"בוס "הלימונדה. דעתי פשוט פוצצה כשסוזי אמרה לתינוקות שהם צריכים לבחור מנהיג שידבר עם אנג'ליקה ואז סירבה לאפשר להם בחר אותה כי היא אמרה, "זה חייב להיות אחד מכם." זה מושג שהוא מעבר לפמיניזם -101 (ברור, מכיוון שהרבה פעילים לא מבינים את זה) אבל זה משהו שהעניק לי הגיון מולד מאז שהתחלתי לקרוא לעצמי פעיל "… המהפכה צריכה להגיע מקבוצת האנשים המדוברים. בעלות ברית יכולות למלא תפקיד חשוב (כמו שסוזי עשתה, כשעזרה לתינוקות לארגן מחאה), אך הכוח האמיתי של כל מהפכה נובע מקולות שבעבר הושתקו כי הם חופשיים לדבר.