תוכן עניינים:
- 1. להכין את הארוחה זה כמו להתכונן למשחקים
- 2. מציאת מבוגר לפיקוח על שולחן הילדים זה כמו לבחור מחווה
- 3. ארוחת הגשה דומה לתחרות עצמה
- 4. ההחלטה אם ברצונך שניות זה כמו לשנות את החוקים לאורך כל המשחקים
- 5. אירוח אורחים של הרגע האחרון דומה לכיפוף התקנון
- 6. האדם המסוגל עדיין לאכול קינוח הוא כמו הזוכה במשחקים
- 7. הניקיון לאחר מכן הוא כמו ההריסות בסוף המשחקים
אם אתה חושב על זה, חג ההודיה הוא ממש כמו משחקי הרעב בהרבה מובנים. ברצינות - שמע אותי. הסיפור של קטניס, פיטה והחוויות שלהם בעולם דיסטופי טומן בחובו כמה קווי דמיון בולטים למדי לחג, כאלה שנראים מוזרים עד שהיום מתקרב ותבינו שא, אלוהים אדירים, הם דומים לחלוטין, ותהיו נשאר תוהה איך לא יכולת לראות את זה קודם.
אי אפשר להבחין בקווי הדמיון אם ראית את הסרטים בזמן האחרון (או - קראת את הספרים, אם אתה אדם טוב ממני). תיאוריית חג ההודיה אמורה באופן תיאורטי להתכנס יחד ולאכול בעליזות מוקפים על ידי יקיריהם, אבל מתחת לכל הרצון הטוב הזה ישנם כמה ויברציות תחרותיות שקיימות קשר הדוק מאוד לסיפורים שאתה רואה את קטניס. החג הוא שובה לב כאירוע מרכזי באופן שהמשחקים הם, ועבור רמות הכולסטרול שלך, סוג קטלני אם אתה חושב על זה במשך זמן רב (אם כי אף אחד לא באמת מת על חג ההודיה). אני חוזר ואומר: איש לא ימות.) וזו רק ההתחלה. להלן שבע דרכים אחרות ארוחת חג ההודיה ומשחקי הרעב הם דומים זה לזה, אתגרים והכל.
1. להכין את הארוחה זה כמו להתכונן למשחקים
להתכונן למשחקים זו לא בדיחה, וגם לא להכין את הבית שלכם לחג ההודיה. זוכר את הסצינות בהן קטניס צריכה לעשות את כל אימוני החצים המטורפים האלה? חשבו על עבודה בשווי ימים שנמצאים בהכנת טרום ההודו, צלייה, התכנסות בין כל הצדדים והצבת השולחן, ופתאום אתם במקביל.
2. מציאת מבוגר לפיקוח על שולחן הילדים זה כמו לבחור מחווה
אתה לא יכול לקבל שולחן לילדים בלי שלפחות מבוגר אחד יעזור. השאלה היא, מי זה יהיה? מי יקריב את עצמם למשך חלק מהלילה כדי להסיט את הצעירים המאיימים לזרוק פירה אחד על השני? כל מבוגר שמציע את עצמם לטובת הכלל יכול לשקול את מעשיהם בדומה להתנדבותה של קטניס כמחווה למשחקים.
3. ארוחת הגשה דומה לתחרות עצמה
בחג ההודיה אנשים מתנגשים זה בזה בכדי לראות מי יכול לשים את ידיהם קודם על הלחמניות והפירה, או לקבל גישה לבשר הכהה ההוא שעיף. התחרות עשויה להיות עדינה יותר מזו של משחקי הרעב, אבל, הו, היא שם, ואין להכחיש אותה.
4. ההחלטה אם ברצונך שניות זה כמו לשנות את החוקים לאורך כל המשחקים
למשחקים ולחג ההודיה שניהם מרחב מסוים לרחיצות משאלות לב. לשני אני אומר: תחליט.
5. אירוח אורחים של הרגע האחרון דומה לכיפוף התקנון
אם אי פעם נגמר לכם המזלגות או גיליתם ברגע האחרון שמישהו טבעוני השנה והצאתם דרך מטורפת-חכמה להתאים את ארוחת הערב לצרכים של כולם, אז תוכלו בקלות להשוות את עצמכם לקטניס ופיטה במהלך התחרות, שמוצאת דרך לכופף את החוקים על ידי ניסיון לשאת את עצמם עם גרגרים רעילים, כך שאיש לא ינצח במשחקים.
6. האדם המסוגל עדיין לאכול קינוח הוא כמו הזוכה במשחקים
האדם שלמעשה יהיה לו פרוסת פאי לגיטימית הוא בהחלט כמו האיש האחרון שעבר במשחקים. להשתחוות.
7. הניקיון לאחר מכן הוא כמו ההריסות בסוף המשחקים
צריך להתמודד עם הבלגן שמגיע אחרי חגיגה או אירוע טראומטי וטלוויזיוני בו שבר קרב שלם זה עתה הוטל בדיוק באותו האופן: כמה שיותר מהר, ולפני שאחריו ייכנס.