9 דרכים שמשפחתי מנותקת מהבינארית המגדרית

הפמיניזם שגדלתי איתו היה בין-גזעי גזעי, כלומר הייתה הבנה שלנשים ולבנות צבעוניות יש חוויות שונות במדינה זו. לכן המאבק הפמיניסטי שלנו לשחרור צריך לכלול שחרור של נשים צבעוניות. עם זאת, הפמיניזם הבין-צחיוני שלי עדיין היה חסר. אתה רואה, קורא יקר, תפקידי המגדר נחקרו רק כשהם חלים על אנשים שונים. הפמיניזם שגדלתי איתו היה ססצנטרי, כלומר זה מחק לחלוטין זהויות טרנסג'נדרות. אז, הדרכים שמשפחתי מנותקת מהבינארית המגדרית היו תהליך איטי ויציב אך הכרחי. למעשה, אנו ממשיכים לעשות זאת על בסיס יומי.

אחת הסכנות הרבות של פמיניזם cisnormative היא מה שהתפתח לפמיניזם רדיקלי טרנס-בלעדי (TERF). מערכת אמונה זו קונה באופן מלא את הרעיון של הבינארית המגדרית, בהתאם למין שהוקצה לך בלידה על סמך מראה איברי המין שלך. ואולם הבעיה היא שלמרות שהבינארי מתאים להרבה אנשים, זה לא מתאים לכולם. בכל פעם שקבוצה מסוימת של אנשים מודרת באופן פעיל מתנועות השחרור, הם נמצאים בסיכון להתגברות דה-הומניזציה ועל כן לאלימות. מיגור הבינארית המגדרית אינו לוקח מהם את זהותו של מישהו, במיוחד אם הם נכנסים לבינארי האמור. במקום זאת, זה כדי להגן על מי שלא מפלה, שולי, ואלימות.

בביתנו אנו קוראים דופק במחשבה שפמיניזם יכול להיות הרחקה ועדיין להיקרא פמיניזם. מעצם הגדרתה הפמיניזם, חייב להיות בין חוצני או לדעתי זה לא פמיניזם. תפקידי המגדר אינם פוגעים רק בנשים המוצלחות ובגברים המשתנים, הם מזיקים לכולנו בתוך הגלקסיה המגדרית העצומה. אם אתה דומה לי, כשאתה מתחיל להסתכל על הכללים של הבינארית המגדרית, כולם נעשים די מטופשים. הנה רק כמה מהדרכים שמשפחתי נפרדת מהאדמות והניתוק מהבינארית המגדרית לחלוטין:

כאשר השותף הזכרי זכר שלי נשאר בבית

באדיבות רייקה פרל

הפמיניזם הלבן הפך את השמדת תפקידי המגדר הבינאריים המסורתיים לזעקת מפגש במשך זמן רב. מכיוון שבן זוגי ואני, כפרטים, שנינו התנגדנו לאכיפה שרירותית של תפקידי מגדר מסורתיים, היה זה הגיוני שלא נשים לב אליהם כשנפתח משפחה.

כשילדתי ​​את ילדנו הראשון, היה לי תואר שני חדש בחגורה, וקריירה כיועצת משבר אונס שאהבתי. למרות עצבני, כמו כל הורה בפעם הראשונה, בן זוגי רצה להישאר בבית עם השעועית הקטנה שלנו. לא התכוונו לאפשר לאחיזה ביזארית-שלטון-ארכאי-של-אין-יותר-משרת אותנו להכריח אותי להישאר בבית, רק בגלל שיש לי רחם.

כשאנחנו מסרבים לצבוע את ילדינו

כי, ברצינות? כמה מוזר שאנחנו כחברה נותנים לתינוקות מסוימים בגדים מסוימים בצבעים מסוימים, והכל תלוי באיברי המין שלהם? במשפחתי, אנו מלבישים את התינוקות לנוחות וקלות.

כשבן שלי מבשל

רייקה פרל ביוטיוב

ילד שלי בן 5 מאוד אוהב לעזור בבישול. זה אפילו לא יחצה את דעתנו להכחיש אותו יכולת זו המבוססת על המין שהוקצה לו בלידתו.

חלוקת מטלות הבית על פי מאפייני מין ראשוניים או משניים, או זהות מגדרית, אינה הדרך בה אנו מנהלים עסק ביתי. במקום זאת, הסתפקנו במאזן נאה של "אם אתה טוב בזה אתה עושה את זה", ו"אם שנינו שונאים את זה אנחנו מפצלים את המטלה. " כעת, כשהילדים שלנו מבוגרים מספיק כדי לעזור, אותם חוקים חלים.

כשאני עובד

יש לי רחם ואני עובד. להתנשף. הייתי המפרנס העיקרי במשק הבית מאז שהתחלנו להביא ילדים ובן זוגי התחיל להישאר בבית. זה קורה יותר ויותר אצל זוגות הטרונורמטיביים. הסיבה היחידה שכדאי לנו לדאוג היא שכולנו צריכים לעבוד קשה במיוחד כדי לסיים את פער השכר בין המינים / הגזעים, כך שכולנו יכולים לטפל במשפחות שלנו תוך כדי אותה עבודה.

כאשר אנו ממשיכים לפקפק בתפקידים בינאריים

פרויקט טרבור בטוויטר

כשבני משחק בבובות הוא לא "משחק כמו ילדה". הוא פשוט משחק עם בובות. כשבתי המרחיבה המגדרית משחקת במכוניות, היא לא "בוחרת צד" ביחס למגדר שלה. היא פשוט משחקת. שניהם הם מי שהם, עד וכלל את החוויות הייחודיות שלהם מהמגדר שלהם.

כאשר אנו מקבלים זהויות לא בינאריות

זהויות מגדריות לא בינאריות יכולות להיות מסובכות עבור אנשים להבין מתי הם ספוגים במינר המגדרי כל חייהם. אפילו אנשים סיסג'נדרים וטרנסג'נדרים בעלי משמעות טובה, העובדים למען קבלה חברתית של אנשים טרנסג'נדרים בינאריים, מתקשים לפעמים בזהויות לא בינאריות אלה.

מחסום נפוץ בקרב אנשים מחוץ לבינארי נתפס כ"לא מספיק טרנסג'נדר "מסיבות רבות של סיבות בינאריות-מגדריות שרירותיות. לפעמים אפילו גברים טרנסינאריים בינאריים הם "לא מספיק טרנסיים" כשהם רוצים להתאפר, או שנשים טרנסיות בינאריות הן "לא מספיק טרנסיות" כאשר הן רוצות לוותר על גילוח רגליהן.

בביתנו אנו דוחים את התפיסה שמגדר הוא בינארי. כתוצאה מכך אנו מקבלים את כולם כביטוי מלא ואותנטי שלהם. כולל זהותם המגדרית הבינארית או הלא בינארית.

כאשר אנו מעודדים חקר עצמי

באדיבות רייקה פרל

אני ובן זוגי גדלנו בתוך הבינארי המגדרי הנוקשה, כך שאנו עושים מאמץ עקבי לבדוק את כוונותינו. לדוגמה, חשבנו שאנחנו מחויבים לא להגביל אף אחד בגלל קונסטרוקציות בינאריות - כלומר, נשים יכולות ללכת לעבודה בזמן שגברים נשארים בבית - אבל אפילו לא חשבנו מחוץ לאותם ארגזים מכווצים עד שהילד שלנו אמר לנו שהיא גדולה יותר.

כמו בכל הורות, הדבר הכריח אותי להתעמת עם עצמי. החיבור הלא מודע לבינארית לא סתם פגע בבתי הטרנסית לפני שהבנו את המין האמיתי שלה, זה גם גרם לי להרגיש תמיד כבחוץ. לא הייתה לי שפה למה שהייתי אז פשוט חשבתי שאני אישה ביזארית. הרגשתי חיבור חזק לכוח הפוליטי של שחרור האישה, וליכולתי להביא ילדים חשופים, ולנאמנותי לאמי וסבתא אבהית. אבל האם זה אומר, בהכרח, שכולתי אישה ? מה הפירוש של להיות כל האישה בכלל ?

אני בטוח שאני לא האם היחידה שהתחילה להטיל ספק בחוויה המגדרית שלה מעבר לבינארית הקלסטרופובית ברגע שילדה דרש לקבל את זהותם.

כשאנחנו מעודדים תשאול

רייקה פרל ביוטיוב

בליעת כל רעיון באופן מלא ללא התבוננות היא האנטיתזה של היותו הוגה דעות ביקורתי. בדיקת סבלנות ככל שיכולה להיות שילד בן 7 מתמיד שואל "מדוע?" אני רוצה שילדיי ישאלו שאלות על הכל לכל חייהם. כשמדובר בינארית המגדרית, רובנו לימדו אותנו לעולם לא לשאול יותר מדי שאלות. פשוט קבלו ש"גברים "ו"נשים" הן שתי ביולוגיות ותפקידי מגדר צרים.

בביתי אנו מלמדים את ילדינו להטיל ספק בכל דבר ולבחון את התיאוריות שלהם. כן, אנחנו חובבי מדע.

כפי שרילקה יעץ, החיים חיים בשאלות ולא בתשובות.

"היה סבלני כלפי כל מה שלא פתור בלבך ונסה לאהוב את השאלות עצמן, כמו חדרים נעולים וכמו ספרים שנכתבים כעת בשפה זרה מאוד. אל תחפש כעת את התשובות, שלא ניתן לתת לך מכיוון שלא תוכל לחיות אותן. והעניין הוא לחיות את הכל. חיה את השאלות עכשיו. אולי אז בהדרגה, בלי לשים לב לכך, תחיה לאורך יום רחוק לתשובה. "- גשם מריה רילקה

כשאנחנו מאפשרים לעצמנו "פשוט להיות"

ג'יפי

בסופו של יום, ותמיד, אני לא מכריח אף אחד לעזוב את הבינארי המגדרי אם יהיה לו נוח לחיות בו. אני רק מבקש שהאנשים בבינארי לא ינסו להכריח את אלה מאיתנו מחוץ לבינארי לקבל זאת באופן עיוור. במקום זאת, אני מבקש קבלה מסביב, מכיוון שקבלה למערך נפלא של זהויות מגדריות היא הדרך בה אנו מגיעים לשוויון אמיתי.