מרבית הנשים ההרות מצפות ללדת תינוקות בריאים לאחר הריון לאורך זמן, אך לעיתים סיבוכים לאורך הדרך מונעים זאת מלהתרחש. ואם כן, מרבית הנשים היו מצפות שגם הן יקבלו טיפול רפואי מתאים מהרופאים שנועדו להציל את חייהן. על פי סיפור בלעדי ב"גרדיאן ", דיווח ארור של עובד מדינה לשעבר שבמרכזו חמש נשים שהפלות בבית חולים קתולי במישיגן התפרסם, והוא טוען כי איסור ההפלה של בית החולים במישיגן הוביל ללידות מסוכנות וטראומטיות.
בכיר הבריאות לשעבר במחוז מוסקון, פיית 'גרובסק, שהשריק את השריקה במצבים מסכני חיים לכאורה, אמר בדו"ח כי "חמש נשים שבין אוגוסט 2009 לדצמבר 2010 עברו הפלות מסוכנות", כתוצאה מהשתייכותה הדתית של בית החולים - וזה קשור למדיניות נגד הפלות. מרסי בריאות שותפים לא השיבו מייד לבקשתו של רומפר לתגובה.
הדו"ח טען כי כל חמש הנשים חוו קרע מוקדם בטרם עת - סיבוך בהריון שמשפיע על כ -150, 000 נשים בארה"ב מדי שנה, כך על פי הברית האמריקאית לתמיכה ב- pProm - מה שהביא אותן לסיכון מוגבר לזיהום. אף אחת מהנשים שהוזכרו בדו"ח לא הגיעה למצב של כדאיות עוברית בהריונות שלהן (בהריון של כ -24 שבועות בארצות הברית, על פי הדיווח בוושינגטון פוסט), ועל פי החשד, כל הסימנים הראו כי יש צורך להתערבות רפואית מיידית. אולם, על פי הגרדיאן, המדיניות המכוונת בכנסיית בית החולים אסרה על הרופאים לספק טיפול זה, מכיוון שהמשמעות היא שהם נוגדים את ההוראות נגד הפלות שנכתבו על ידי ועידת הבישופים הקתולים של ארצות הברית. יישום הריון בלתי-קיימא ייחשב לזרז את מותו של עובר, וכפי שהסביר מנהל בית חולים שצוטט בדו"ח גרובסק:
… כל עוד יש פעימות לב, השראת לידה איננה אפשרות במוסד קתולי אלא אם כן חיי האם בסכנה.
הקושי במקרים של חמש הנשים שהוזכרו בדו"ח הוא שלא לכולם אותה הגדרה לגבי המשמעות של חיי המטופל בסכנה. וכאשר מדיניות בתי חולים אוסרת בבירור על רופאים להתערב באופן שיכול להיחשב כתורמת להפלה, זו יכולה להיות קריאה קשה. במקרה של אחת הנשים, הגארדיאן אמר כי ההחלטה שהתקבלה הייתה על פי החשד לגרום רק ללידה אם המטופל הפך לספיגה (זיהום חמור שהוא לעתים קרובות קטלני), או אם פעימות הלב של העובר עצרו מעצמן. עשר שעות לאחר שאושרה, נכתב בדו"ח, הרופאים הגהו לבסוף ברגע שנגרם אלח דם.
המקרים האחרים שהובאו בדו"ח היו מחרידים באותה מידה: שתי נשים סבלו לכאורה מסיבוכים משליה שמורה, הנובעות מההפלות הטבעיות שלהן, ונזקקו לניתוחים שניתן היה לטעון, ככל הנראה, אילו היו נגרמים. בשני המקרים, השליה נמצאה נגועה. על פי החשד, אישה אחרת נשלחה הביתה פעמיים על ידי בית החולים למרות שהראתה סימני זיהום, ובסופו של דבר "הוטעה על ידי עצמה על האסלה."
בלי קשר לעמדתו של מישהו לגבי מוסר ההפלה או הגורם בזמן ההפלה, החשש האמיתי, אמר גרובסק, אומר שאף אחת מהנשים שהוזכרו בדו"ח לא הוסברה על אפשרויות אחרות, למשל לשלוח לבית חולים אחר, או אפילו ללידה מיידית על ידי אינדוקציה היה בטוח יותר. כתוצאה מכך, נאמר בדו"ח, המטופלים נמצאים בסיכון ל"זיהום מסכן חיים, עקרות ובעיות בריאותיות, לסבל פיזי ופסיכולוגי מיותר."
לרוע המזל, הדיווח על בית החולים במישיגן אינו הפעם הראשונה שבית חולים קתולי עולה באש מטפלו בהפלה של נשים בגלל מדיניותו הדתית. מותה של סוויטה הלפנוואר באירלנד בשנת 2012 הפך לדוגמה ידועה לכך שלמניעת טיפול בהיריון מסוג זה מהנשים בהריון עלולות להיות השלכות הרסניות. על פי הטלגרף, הלפנבר הייתה בהריון של 17 שבועות כשהחלה להפיל. היא מתה בבית חולים כתוצאה מספיחת דם ארבעה ימים לאחר תחילת ההפלה שלה, לאחר שרופאים דחו את בקשתה להפסיק את ההיריון מכיוון שברור שזה לא היה בר-קיימא. הפלות אינן חוקיות באירלנד, וחוקי המדינה הם מהמחמירים באירופה.
אחת הנשים במישיגן, טמישה מיינס, הגישה תביעה נגד ועידת הבישופים הקתוליות של ארצות הברית בשנת 2013 בעקבות הפלתה שלה לכאורה, כך על פי ה"ניו יורק טיימס ". תביעת האמצעים הודחה מאז על ידי שופט פדרלי, אך הגרדיאן אמר כי היא ועורכי דינה מתכוונים לערער על ההחלטה.
